J 的 奇幻漂流

善天女:

剛看到ㄧ句話，好有感覺和你分享：遇到災難不該心情低落，應該要開心才是。透過災難，可以消除目前還黏在靈魂上的業障，只遇到這ㄧ點災難就可以消除業障，ㄧ定要慶祝才行。

凡人:

熬練人心, 百練成鋼~ 業障消除了, 智慧自然增長。

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善天女 : 好多年沒放生了.

個人是偏好獨自到沒什麼人的小漁港放生. 隨緣放生.

凡人 : 怎會呢? 你每天都有放生3次呀.

善天女 : ^^ 淨空法師說, 最終極的放生, 是茹素.

凡人 : 加上手下留情的小昆虫, 更是不計其數.

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善天女 : 最近, 有朋友推薦我一套好的音響, 聽古典樂比較好聽~

我平時會聽古典樂, 但一聽到價錢, 連忙跟對方說買不起。

這位朋友不解, 跟我說:「誰叫妳都要亂花錢, 請學生吃飯又看電影! "」

我只是淡淡的說, 我把他們當我的孩子教。

昨天, 和兩位學生外出看電影, 為了教他們, 我放棄了更高薪的補習班與家教班, 每教一年也就相對的損失十萬, 這些年下來, 損失的, 早就不想去多想。他們都是有問題的孩子, 家境又不好, 說什麼也沒法子只顧錢不顧他們。

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凡人: 剛才看到的開示, 太感動了. 要多學習佛講的道理.

善天女:  這段, 淨空法師常掛在嘴邊. 足以證明這真的很重要.

佛教要是只有樣式, 是真的讓人無法信服.

凡人: 說個故事給你聽~好嗎?

善天女: ^^ 好~!

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已獲難得之人身，虛渡此生    何愚！

生逢佛法昌盛世，隨意造惡    何愚！

名聞美譽如谷響，沽名釣譽    何愚！

仇敵實如易謝花，捨命搏鬥    何愚！

親黨實如空中畫，死時難捨    何愚！

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【藥師經】

雖於如來受諸學處。而破尸羅。

有雖不破尸羅。而破軌則。

有於尸羅軌則。雖得不壞。然毀正見。

有雖不毀正見，而棄多聞。

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家中行，尋常違順不須爭，若知步步 無階級，何必 蓮花腳下坐？

家中住，早起開門夜閉戶，運水搬柴 莫倩人，方知 佛是凡夫做。

家中坐，一室寥寥是什麼？靈光一點 甚分明，何必 青山尋達摩。

家中臥，展腳縮腳皆由我，若能一覺 到天明，始信 參禪輸懶惰。

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念死無常之三思惟:

一、思惟 決定死

二、思惟 死無定期

三、思惟 死時除法而外 餘皆無益

大般涅槃經：

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無論藏傳、漢傳、南傳或日本的佛教都提到不執著於境界。

境界出現可能自己的潛能被開發，也可能是外來的力量所激發。

對自己的境界執著，加上外來的力量推波助瀾，

走火入魔要內神通外鬼才容易出狀況~

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《觀無量壽經》：孝養父母，奉事師長；慈心不殺，修十善業。

《梵網經》：戒雖萬行，以孝為宗。

《善導大師全集》：父母者，世間福田之極也；佛者，即是出世間福田之極也。

《大集經》：世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。

《心地觀經》：勤加修習孝養父母，與供佛之福，等無差別。

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當我說我是佛教徒時, 並不代表我比你更有智慧,

而是還有很多無明煩惱, 所以選擇了學佛。

當我說我是佛教徒時, 並不代表我比你更有功德,

而是往昔所造惡業多麼深重, 所以更需要學佛。

當我說我是佛教徒時, 並不期望從此就不再遭遇挫折

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【止】奢摩他 = 止息妄念，止如明鏡止水，止屬於「定」

【觀】毗婆舍那 = 觀察真理，觀如水中影象，觀屬於「慧」

如暗處觀畫，「止」就像穩定的燭火。若燭光不穩，就很難「觀」畫。

止觀即是把自己內心的「覺察」能力穩定下來，反觀自心的念頭。

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