一個武術團体的分裂,原因不外 門內的權力鬥爭, 意見分歧, 拳理進化轉形, 經營理念不同。讓一部份的門人和所屬的團体,漸漸分道揚鑣。
【意見分歧】
沖繩的空手道大至分為那霸手,守里手,泊手三大源流。一般定義為傳統空手道。傳統空手道大多重視套路的修練,對打也多採用吋止或輕接觸的練習風格。
直到極真會館的出現,強調全接觸對打練習。極真會館的初衷是 “極為接近真實” 據說 極真會館主 大山倍達 是從傳統剛柔流的戴護具輕接觸的基礎上革新,進化成無護具全接觸,對於只練套路和吋止的習武方式也全然不認同。
傳統空手道素以君子拳法自居,也重視武德教育。所以對極真會館相當不認同,視極真會館為異端邪教。 從此以後,傳統空手道和新義空手道分道揚鑣。
【門內的權力鬥爭】
傳聞大山倍達死前指定松井章圭為他的繼承人,雖然松井在極真會當中算是年輕的一輩。有部分的支部長接受松井成為新的領導人,但是也有人因為不願意支持松井而選擇離去。
之後松井章圭主張他擁有極真會館的商標、標誌與極真這個名號,但是最後東京地方法院裁定松井敗訴,極真這個商標是屬於所有的極真會會員。
【經營理念不同】
極真館後期也因經營理念不同而分裂。有部份門人認為極真館的組織架構和經營模式過時 例如專制的【家長輩份制】
部份門人認為【家長輩份制】不符合時代潮流,還給一般大眾黑社會的負面印象,不利於推廣。在推廣極真的行銷方法也有別於原始的極真館,所以在經營模式上進行改革,走較公開及活潑的民主架構。
【拳理進化及轉形】
在極真館後期獨立的團体之中有一個分支有別於原始的極真館,完全放下了傳統套路的修練,改以對打為主軸的習武模式。
雖說放下但不是放棄,因為他們的做法是將套路的招式給打散,重新組合成實用的訓練課程。是一個脫規矩,但不違規矩的大膽創新。
該團体有別於原始的極真,偏重直線突入的打法,導入偏門巧打及破壞重心,避重就輕的巧力技巧。
不過傳說真正讓該團体的創史人選擇自立門戶是因為和大山倍達的友人有過結,加上後來被懷疑和大山倍達搶地盤,又和其他分部的館長不合,所以遭極真館永久除名。
【結論】
組織擴大後,人多了自然意見會分歧而產生派系。領袖辭世後,派系之間的矛盾自然浮出台面,部份不服的派系選擇自立門戶也是必然的。
雖然空手道從傳統到革新,新義空手道後來也分裂,但值得注意的是空手道勇於創新也異中求同。
目前空手道界不分流派,共同的目標是將空手道推向奧運的比賽項目。這一點值得中國傳統武術界借鏡反省。

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jif2kimo兄:小貓明白不破不立,求同存異的道理,只是有點疑問。 門派技術的加减,傳播或營運模式的更改變,這些都不會影響該門派,甚至大有幫助。但小貓覺得若是加入一些不適合的元素於原本拳術内,問題便出現了。特別中國武術門派眾多,拳法理論更有部分更是背道而馳……請容小貓打個比喻,若是將鶴拳的發勁方式改成劈挂掌的發勁方式,那麼產生出来的還是否應該稱鶴拳呢?原來的鶴拳又會否承認呢?我這個比喻差勁得很,不好意思!
提出個人的一點看法供小貓兄參考~ 我們先將武術分成 "練" 和 "用" 兩個層面. 在"用"的時候,如果數種拳法能運用自如的話,並無不妥,反而是件好事. 不過"練"的時候,在未對各派融會貫通之前,強行將各家的練功法東拚西湊,只是畫蛇添足之舉. 就個人認知, 白鶴拳和劈掛掌根本的原理和架構就不同. 在戰術面的"使用"上可以互補長短. 不過"練功"時,硬是合併起來,實無多大的意義. 天才如八極拳的祖師前賢,將八極和劈掛合併兼修來互補長短.但不難發現, 在練習八極和劈掛時,還是獨立分開來練的.
jif2kimo兄:小貓的中文水準不甚了了。兄之所言甚是。小貓是刻意用上鶴拳和劈掛掌兩門来比喻,因其功法不能合拼。小貓個人認為,同一地域或近鄰地域的拳種合拼兼修的問题就不會太大,如心意六合拳與陳式太極(已有之,如心意混元太極),通臂劈掛,湯瓶七式,八卦掌,查拳都能兼修。