正見多聞增上慢  

【藥師經】

雖於如來受諸學處。而破尸羅。

有雖不破尸羅。而破軌則。

有於尸羅軌則。雖得不壞。然毀正見。

 

有雖不毀正見,而棄多聞。

於佛所說契經深義不能解了;

 

有雖多聞而增上慢,由增上慢覆蔽心故,

自是非他,嫌謗正法,為魔伴黨。

 

【法華經方便品】

此輩罪根深重,及增上慢,

未得謂得,未證謂證,有如是失。

 

【俱舍論】

於未證得殊勝德中,謂已證得,名增上慢。

 

 

戒持圓滿要具有「尸羅、軌則、淨命、正見」

尸羅 是佛所定戒律,軌則 是行住坐臥的舉止規範,

淨命 是為生活所做例如工作的種種行為也能正正當當,

正知見 是對於佛說的法有正確的見解。

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