J 的 奇幻漂流

 慾念或煩惱本身不是問題，問題在於慾念所帶來的執著。

靠宗教信仰約束自己是普遍使用的手段，但壓抑是治標不治本的。

靠轉移注意力也只是換個方式來壓抑而已。

像暫時性的麻醉，麻醉遲早會退。且麻醉藥用久了，藥效會越來越不起作用。也像使用芳香劑除臭，芳香劑用完了，就壓不住原本的臭味。

以下要領可以參考看看:

【不避亦不具，不取亦不捨】淡定面對，不要助長，更不要刻意壓抑。

【念起即覺，覺之即消】慾念或煩惱毛起來時，也昇起明覺。

但不能讓它們二元對立，否則又會重蹈覆轍，卯足全力鎮壓慾念或煩惱。

把明覺引導至『本來面目』從源頭下功夫，達到解脫。

【參考公案】

明曰：「我來求法，非為衣缽！願行者開示。」

六祖云：「不思善，不思惡，正與麼時，哪個是明上座本來面目？」

明當下大悟，泣淚作禮問曰：「上來密語密意外，還更有意旨否？」

六祖曰：「我今為汝說者，即非密也；汝若返照自己面目，密卻在汝邊。」

「描不成兮畫不就，贊不及兮休生受；本來面目沒處藏，世界壞時渠不朽。」

【參考經文】

是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，無智亦無得，以無所得故，

心無罣礙，無有恐怖，遠離一切顛倒夢想，究竟涅盤。